دليل الكتاب....................... 5

تصدير............................. 7

كلمة الاُستاذ.......................11

في المكاسب التنبـيه علی أُمور

تقسيم الفقه إلى أقسام أربعة................. 17

أولويّـة إفراد البحث عن المكاسب بكتاب............................ 18

البحث عن عدّة من المعاصي استطراداً.................................. 20

تقسيم المكاسب باعتبارين.................... 20

إشكال الشيخ الأعظم(قدس سرّه) على تقسيم الثلاثي للمكاسب...... 22

الجواب عن إشكال الشيخ.................... 23

إشكال سيّدنا الأُستاذ على التقسيم الخماسي وجوابه.................... 25

الإشكال على تقسيم العلّامة(قدس سرّه) للمكاسب...................... 26

معنى حرمة الاكتساب........................ 28

الأخبار الدالّة في ضوابط المكاسب وقواعده......................... 29

رواية تحف العقول........................... 30

البحث في جهات الرواية.......................... 36

الإشكال على مضمون الرواية............. 38

جواب بعض الأعلام عن الإشكال........... 40

إشكال السيّد الطباطبائي وجوابه............ 41

إشكال بعض الأعاظم والجواب عنه......... 41

إشكال المحقّق الإيرواني والجواب عنه..... 43

البحث في سند الرواية...................... 44

كلام بعض الأعاظم في سند الرواية والإشکال علی کلامهم......... 46

المراد من الحرمة الواردة في الرواية.................................... 49

كلام السيّد الطباطبائي والإشکال علیه................................... 49

كلام المحقّق الإيرواني والإشکال علیه.................................. 50

رواية فقه الرضا.............................. 51

الإشكال في سند الرواية...................... 52

البحث حول مضمون الرواية............... 62

إشكال مصباح الفقاهة في دلالة الرواية وجوابه................... 62

رواية دعائم الإسلام.................... 66

البحث حول الرواية سنداً ودلالة........ 66

النبويّ المشهور............................. 67

البحث حول النبويّ سنداً ................. 69

البحث في دلالة النبيّ...................... 69

النوع الأوّل/ الاكتساب بالأعيان النجسة

الاكتساب بالأعيان النجسة عدا ما استثني............................. 75

مقتضى الأصل في المسألة................ 76

مقتضى الأدلّة الاجتهاديّـة.................. 77

الاستدلال على الحرمة التكليفيّـة بالروايات العامّة........................ 79

الاستدلال على الحرمة بالروايات الخاصّة.. 91

الروايات الخاصّة في حكم بيع العذرة وشراؤها............91

مناقشة مصباح الفقاهة في كلام الشيخ الأعظم(قدس سرّه) والجواب عنه 96

مناقشة سيّدنا الاُستاذ (سلام الله علیه) على الشيخ والجواب عنه............ 98

هل يجوز الأخذ برواية الجواز؟....... 101

البحث حول موثّقة سماعة.............. 103

هل الموثّقة رواية واحدة أم روايتان.. 104

هل يجوز الأخذ بالمرجّحات في الموثّقة؟.............................. 108

كلام سيّدنا الأُستاذ في روایة واحدة متعارضة صدرها وذیلها.... 109

إشكال بعض تلامذته عليه............ 110

عدم تماميّـة الإشكالات................ 111

في إسراء حكم العذرة إلى سائر النجاسات............................ 114

الروايات الخاصّة في حرمة بيع الخمر وسائر المسكرات.......... 115

الروايات الخاصّة في بيع الخنزير والكلب والميتة................... 121

الاستدلال على الحرمة بالآيات الشریفة.. 125

حرمة الأثمان المأخوذة في مقابل الأعيان النجسة...................... 129

حرمة الاكتساب بالأعيان النجسة وضعاً.................................. 132

الاستدلال بالإجماع على حرمة التكسّب بالأعيان النجسة.............. 135

المناقشة في كلام الاُستاذ................. 141

بيع الأعيان المتنجّسة الغير القابلة للطهارة.............................. 143

وجود منهجين في البحث عن المتنجّسات............................. 144

منهج صاحب الجواهر والعـلّامة الأنصاري.......................... 144

ما نقله غایة الآمال من الإیراد علی الشیخ الأعظم.........................146

البحث على منهج سيّدنا الاُستاذ......................... 148

حرمة عنوان البيع في الأعیان المتنجّسة.............................. 152

حرمة الثمن بما هو ثمن في الأعیان المتنجّسة....................... 156

المناقشة في كلام سيّدنا الاُستاذ (سلام الله علیه)............................. 159

إشكال مصباح الفقاهة على الرواية..................................... 161

الإشكال على مصباح الفقاهة.......... 162

بطلان المعاملة في بیع الأعیان المتنجّسة............................. 162

المناقشة في كلام سيّدنا الاُستاذ (سلام الله علیه)............................. 163

فذلكة....................... 164

الاحتمالات في موضوع البطلان وحرمة الثمن في الأعیان النجسة و ..........164

الاستدلال بالروايات العامّة............. 166

المناقشة في كلام سيّدنا الاُستاذ (سلام الله علیه)............................. 170

الاستدلال بالروايات الخاصّة........ 172

المبحث الأوّل: في مقتضى العلم الإجمالي في الشبهة المحصورة .... 176

المبحث الثاني: في عدم جريان الاُصول في أطراف الشبهة المحصورة.... 180

المبحث الثالث: في اشتراك الأحكام بين المسلم وغير المسلم...... 181

المبحث الرابع: في موافقة الروايات للقاعدة........................... 183

المناقشة في التوجيهات المذكورة حول الروايات.................... 184

تذنيبٌ وتنبيهٌ.................................. 186

المبحث الخامس: في تعارض الروايات................................ 188

المبحث السادس: في أقوال الفقهاء في المسألة........................ 189

منشأ اختلاف الأقوال...................... 191

الأصل في الأعيان النجسة والمتنجّسة..... 195

الاستدلال بالكتاب على حلّيّـة الانتفاع بالأشياء من كلّ وجه....... 195

الأصل الثانويّ في المسألة................................. 198

تأييد القاعدة الكلّيّـة الأوّليّـة بالموارد الجزئيّـة........................ 198

أدلّة القائلين بأصالة الحرمة وجوابه................................. 200

دفع توهّم............................... 207

منع الإجماع على عدم جواز الانتفاع بالنجس والمتنجّس مطلقاً... 212

وهن الإجماعات بذهاب أكثر المتأخّرين على خلافها............... 222

بيع الدم........................ 225

أحدها: حرمة بيع الدم النجس............................. 226

ثانيها: جواز بيع الدم الطاهر............................ 227

بيع الميتة........................231

الاستدلال على حرمة الانتفاع بالميتة مطلقاً.......................... 231

الاستدلال على جواز الانتفاع بالميتة بالروايات...................... 242

الإشكال في سند الرواية.............. 244

منع صغرويّـة ما نحن فيه للقاعدة الكلّيّـة المذكورة.................. 251

جواز بيع الميتة للمنفعة المحلّلة......... 257

أدلّة القائلين بحرمة بيع الميتة......... 262

الجواب عن الاستدلال بالروايات المانعة.............................. 263

بيع الميتة من غير ذى النفس السائلة........................... 268

بيع الكلاب.......................269

تقسيم الكلاب باعتبار الحكم............................... 269

بيع كلب الصيد السلوقي.............. 270

بيع كلب الهراش....................... 270

بيع الكلب غير السلوقي وغير الهراش................................. 271

بيان الاحتمالات في معنى كلب الصيد................................. 275

شمول عنوان الصيود ونحوه لمطلق الكلاب، غير المهملات...... 277

جواز بيع جميع الكلاب النافعة................................... 277

مسلك مصباح الفقاهة وردّه................................... 280

بيع الخنزير البرّي....................... 283

حرمة بيع الخنزير البرّي............. 283

الروايات الظاهرة في صحّة بيع الخنزير.............................. 286

الجواب عن الروايات................ 287

استدلال بعض الأعاظم بالروايات....... 288

جواز الانتفاع بأجزاء الخنزير........ 292

بيع الخمر والفقّاع وكلّ مسكر مائع....... 295

حرمة أنواع المسكرات.................... 299

القول في العصير العنبي................... 304

بیع الدهن المتنجّس........................ 309

أحدهما: مقتضى القواعد................. 314

اشتراط الانتفاع بالمحرّم في ضمن العقد.............................. 316

اشتراط ترك الانتفاع بالمنافع المحلّلة.................................. 317

عدم اعتبار قصد المنفعة المحلّلة........................................ 318

ما استدلّ به على مانعيّـة قصد المنفعة المحرّمة...................... 319

ثانيهما: مدلول أخبار الباب................................... 322

استدلال الشيخ لإثبات القاعدة................................. 330

حكم الصور الأربعة المذكورة في كلام الشيخ(قدس سرّه)......... 339

الصورة الثانية في التسبيب إلى الحرام................................. 345

حكم الصورة الثالثة.................... 355

حكم الصورة الرابعة.................. 356

في وجوب كون الاستصباح تحت السماء وعدمه.................... 359

خاتمة: أُمور ثلاثة للأعيان النجسة........................... 365

في كون الأعيان النجسة مالاً وعدمه............................ 365

الأمر الأوّل: في كون المنفعة المحلّلة للنجس موجباً لماليّته أم لا؟ 365

المناقشة في كلامه..................... 366

الأمر الثاني: في ثبوت حقّ الاختصاص للأعيان النجسة.......... 368

الأمر الثالث: هل يجوز المصالحة على حقّ الاختصاص، أم لا؟...... 371

في اعتبار قصد الانتفاع في الحيازة وعدمه........................... 373

النوع الثاني/ ممّا يحرم لتحريم ما يقصد به

الاكتساب بما يحرم لتحريم ما يقصد به.................................... 379

حرمة بيع هياكل العبادة......................... 386

صور بيع الصنم والصليب للكسر....................................... 398

بيع آلات القمار واللهو ونحوهما........................................ 403

بيع أواني الذهب والفضّة....................... 405

المعاوضة على الدراهم المغشوشة..................... 405

تنبيهٌ استطراديّ...................... 412

الاکتساب بما يقصد منه المتعاملان، المنفعة المحرّمة.................. 413

في بيع الشيء بشرط صرفه في المنفعة المحرّمة فقط............... 414

الاستدلال على حرمة المعاملة وفساده............................. 415

في حكم المبيع إذا اشترط عليه الانتفاع بالمحرّم..................... 423

في حكم المبيع المشتمل على صفة يقصد منه الحرام................ 425

بيع المباح ممّن يصرفه في الحرام...................................... 430

حكم العقل بقبح الإعانة على المعصية................................. 433

الاستدلال بآية التعاون.......................... 434

الإشكال الأوّل على الاستدلال بالآية................................... 434

الإشكال الثاني والثالث على الاستدلال بالآية......................... 441

مفهوم الإعانة على الإثم........................ 443

حرمة البيع بدليل النهي عن المنكر..................................... 445

الاستدلال بالروايات الخاصّة........ 452

الأخبار الدالّة على حرمة بيع الخشب ليعمل صنماً،................. 453

الروايات الدالّة على الجواز في بيع العصير والعنب................ 457

وجوه الجمع بين الروايات المجوّزة والروايات الدالّة على الحرمة 460

عدم قابليّـة أخبار المجوّزة للمعارضة مع أخبار الحرمة........... 464

صور المسألة وحكمها................. 466

حكم الوضعيّ في المسألة........... 467

الاکتساب بما يمكن أن يقصد منه الحرام.................................. 473

بيع السلاح من أعداء الدين................................ 473

حكم بيع السلاح من أعداء الدين................................. 475

الروايات الواردة في بيع السلاح من أعداء الدين..................... 477

تفصيل المستند في المسألة................................... 484

النوع الثالث/ ممّا يحرم الاكتساب به ما لا منفعة محلّلة معتدّاً بها عند العقلاء

الاكتساب بما لا منفعة فيه محلّلة معتدّاً بها عند العقلاء................ 495

الحکم التکليفي لبيع ما ليس فيه نفع معتدّ به عند العقلاء............ 496

الحکم الوضعي لبيع ما ليس فيه نفع معتدّ به عند العقلاء........... 501

حكم بيع السباع والهرّة والقردة.......................... 505