واستدلّ السيّد الطباطبائي(قدس سرّه) على أنّ خبر تحف العقول متكفّل لبيان الحرمة الوضعيّـة، مضافاً إلى الحرمة التكليفيّـة، بقوله(علیه السلام): «حرم العمل معهم ومعونتهم والكسب معهم...»، بدعوى أنّ المراد من الكسب، المال المكتسب، لا أصل الاكتساب، وحرمة المال لا يكون إلّا لبطلان من المعاملة ([68]).
لكن يرد عليه أوّلاً: أنّ الكسب مصدر دالّ على الحدث، وحمله على اسم الذات خلاف الظاهر.
وثانياً: أنّ حرمة المال المكتسب لا تدلّ على بطلان المعاملة؛ لأنّ الظاهر من العناوين المأخوذة في الأدلّة هو الموضوعيّـة، لا الطريقيّـة لموضوع آخر. وعليه، فالرواية دالّة على حرمة المال المكتسب بما هو يكتسب به، لا بما هو مال الغير.
---------------
[68]. حاشية المكاسب (للسیّد الطباطبائي) 1: 5.
تصدير
خدمات الموقع 
الفكر
