مصادر التحقيق
1. القرآن الكريم.

2. أجوبة المسائل المُهَنّائيّـة. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726) مطبعة الخيّام، الطبعة الأُولى، قم، 1401 ق.

3. اختيار معرفة الرجال المعروف بـ (رجال الكشّي). للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن بن عليّ المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، تحقيق محمّد تقي فاضل الميبدي والسيّد أبوالفضل الموسويان، طهران، 1424 ق.

4. إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، تحقيق فارس الحسّون، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الأُولى، قم، 1410ق.

5. أمل الآمل في علماء جبل عامل. للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي، (1033 ـ 1104)، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، الطبعة الثانية، دار الكتاب الإسلامي، قم، 1362ش.

6. الانتصار. لأبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436)، تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الأُولى، قم، 1415ق.

7. إيضاح الفوائد في شرح إشكالات القواعد. لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (682 ـ 771)، حقّقه جملة من الفضلاء، المطبعة العلميّـة، الطبعة الأُولى، قم، 1379ش.

8. بحار الأنوار الجامعة لدررأخبار الأئمّة الأطهار. للعلّامة محمّد بن باقر بن محمّد تقيّ المجلسي (1037 ـ 1110)، الطبعة الثالثة، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403ق /1983 م.

9. بصائر الدرجات في مناقب آل محمّد(صلی الله علیه و آله و سلم). لمحمّد بن الحسن الصفّار، طليعة النور، الطبعة الأُولى، قم، 1384 ش.

10. تجريد الاعتقاد. لأبي جعفر محمّد بن محمّد بن الحسن المعروف بـخواجه نصيرالدين الطوسي (597 ـ 672)، تحقيق محمّد جواد الحسيني الجلالي، مكتب الأعلام الإسلامي، الطبعة الأُولى، قم، 1407 ق.

11. تحريرالأحكام الشرعيّـة على مذهب الإماميّـة. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، تحقيق إبراهيم البهادري، مؤسّسة الإمام الصادق(علیه السلام)، الطبعة الاُولى، قم، 1420 ق.

12. تحف العقول عن آل الرسول. لأبي محمّد، الحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحرّاني، تصحيح علي أكبر الغفّاري، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثانية، قم، 1404ق.

13. تذكرة الفقهاء. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الأُولى، قم، 1420ق.

14. تفسير عليّ بن إبراهيم (تفسير القمّي). لأبي الحسن عليّ بن إبراهيم القمّي، أعلام قرن (3 ـ 4 ق)، تصحيح السيّد طيّب الموسوي الجزائري، منشورات مكتبة الهدى، نجف، بيروت، الطبعة الثالثة.

15. تفسير نور الثقلين. للشيخ عبد عليّ بن جمعة العروسيّ الحويزي (م 1112)، تحقيق السيّد هاشم الرسوليّ المحلّاتي، مؤسّسة إسماعليان، قم، 1415ق.

16. تقريرات المكاسب المحرّمة. للإمام الخميني بقلم التقوي(رحمه الله) مخطوط.

17. التنقيح الرائع لمختصر الشرائع. لجمال الدين المقداد بن عبدالله السيوري المعروف بالفاضل المقداد (م 826)، تحقيق عبداللطيف الحسني الكوه كمري، منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشيّ النجفي، الطبعة الاُولى، قم، 1404ق.

18. تنقيح المقال في علم الرجال. للشيخ عبدالله بن محمّد حسن المامقاني (1290 ـ 1351)، انتشارات جهان، طهران.

19. تهذيب الأحكام. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن بن عليّ المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، دارالكتب الإسلاميّـة، الطبعة الرابعة، طهران، 1407ق.

20. ثواب الأعمال وعقاب الأعمال. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (م 381)، تصحيح حسين الأعلمي، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات، الطبعة الرابعة، بيروت، 1410 ق / 1989 م.

21. جامع الأخبار. محمّد بن شعيري، المطبعة الحيدريّـة، نجف.

22. جامع الشواهد. محمّد باقر الشريف الأردكاني، طهران، 1379 ق.

23. جامع أحاديث الشيعة في أحكام الشريعة. لإسماعيل المعزّي الملايري، المطبعة الكوثر، قم، 1381 ش/ 1423ق.

24. جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام. للشيخ محمّد حسن النجفي(م1266)، دار إحياء التراث العربي، الطبعة السابعة، بيروت، 1404ق.

25. الجوهر النقي. لعلاء الدين عليّ بن عثمان المارديني الشهير بابن التركماني (م 745)، المطبعة، دار الفكر.

26. حاشية إرشاد الأذهان. (المطبوع ضمن حياة المحقّق الكركي وآثاره)، لعليّ بن الحسين بن عبدالعالي الكركي المعروف بالمحقّق الثاني (م 940)، تحقيق محمّد الحسّون، منشورات الاحتجاج، الطبعة الأُولى، قم، 1423ق.

27. حاشية إرشاد الأذهان. لفخر المحقّقين، مخطوط.

28. حاشية المكاسب. للسيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي، مؤسّسة إسماعيليان، قم، 1378 ق.

29. حاشية المكاسب. للإيرواني عليّ بن عبدالحسين النجفي (م 1354)، وزارت فرهنگ وإرشاد إسلامي، الطبعة الأُولى، طهران، 1406ق.

30. الحاشية على مدارك الأحكام. للعـلّامة محمّدباقر الوحيد البهبهاني (م 1205)، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الأُولى، قم، 1420ق.

31. الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة. للبحراني، آل عصفور، يوسف بن أحمد (1107 ـ 1186)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1405ق.

32. الخصال. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (م 381)، تصحيح علي أكبر الغفّاري، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، الطبعة السابعة، قم، 1426ق.

33. الخلاف. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثالثة، قم، 1422ق.

34. دراسات في المكاسب المحرّمة. للشيخ حسين عليّ المنتظري، نشر تفكّر، الطبعة الأُولى، قم، 1415ق.

35. الدروس الشرعيّـة في فقه الإماميّـة. للشمس الدين محمّد بن مكّي العاملي، المعروف بالشهيد الأوّل (734 ـ 786)، التحقيق والنشر مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1414ق.

36. دعائم الإسلام. للتميميّ المغربيّ، القاضي، أبوحنيفة، نعمان بن محمّد (م 363)، تحقيق آصف بن عليّ أصغر فيفي، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، دار المعارف بمصر، الطبعة الثانية، 1385ق.

37. الذريعة إلى تصانيف الشيعة. للشيخ محمّد محسن آقابزرگ الطهراني (1293 ـ 1389)، نشر دار الأضواء، الطبعة الثالثة، بيروت، 1403ق.

38. ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة. للشمس الدين، محمّد بن مكّي العاملي المعروف بالشهيد الأوّل (734 ـ 768)، تحقيق مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الاُولى، قم، 1419ق.

39. رجال النجاشي. لأبي العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد النجاشي (372 ـ 450)، تحقيق السيّد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثامنة، قم، 1427ق.

40. الرسائل العشر. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن بن عليّ المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثانية، قم، 1414ق.

41. رسالة المحكم والمتشابة. لأبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي، المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436) مخطوط.

42. روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات. للسيّد محمّد باقر الموسوي الخوانساري الإصفهانى، مؤسّسة إسماعيليان.

43. روض الجِنان وروح الجَنان في تفسير القرآن. (تفسير شيخ أبوالفتوح رازي)، للحسين بن عليّ بن محمّد بن أحمد الخزاعي النيشابوري (أوائل القرن السادس الهجري)، تصحيح دكتور محمّد جعفر ياحقّي ودكتور محمّد مهدي ناصحي، آستان قدس رضوي، چاپ سوم، مشهد، 1381 ش.

44. الروضة البهيّـة في شرح اللمعة الدمشقيّـة. لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965)، تحقيق السيّد محمّد كلانتر، منشورات مكتبة الداوري، قم.

45. روضة المتّقين في شرح من لا يحضره الفقيه. للمولّى محمّد تقي الإصفهاني المعروف بالمجلسيّ الأوّل (1003 ـ 1070)، بنياد فرهنگ اسلامى كوشانپور، الطبعة الثانية، قم، 1406ق.

46. روضة الـواعظين وتبصرة المتّعـظين. لمحمّـد بـن الحـسن بن عليّ الفـتّال النيـسابـوري (م 508)، تحقيق السيّد محمّد مهدي والسيّد حسن الخرساني، منشورات الرضي، قم.

47. رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدلائل. للسيّد عليّ بن محمّد عليّ الطباطبائى، الحائري (1161 ـ 1231)، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الاُولى، قم، 1418ق.

48. السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي. لأبي جعفر، محمّد بن منصور بن أحمد بن إدريس العجلي الحلّي (543 ـ 589)، التحقيق والطبع مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الخامسة، قم، 1428ق.

49. سنن أبي داود. لأبي داود، سليمان بن الأشعث السجستاني (202 ـ 275)، تحقيـق محمّد محيي الدين عبـدالحميـد، منشـورات دارالفكر، بيروت.

50. السنن الكبرى (سنن البيهقي). لأبي بكر أحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي، مطبعة دار الفكر، الطبعة الأُولى، بيروت، 1425 ـ 1426ق.

51. الشافي في الإمامة. لأبي القاسم عليّ بن الحسين الموسوي المعروف بالشريف المرتضى وعلم الهدى (355 ـ 436)، تحقيق السيّد عبدالزهرة الحسيني، مؤسّسة الإمام الصادق(علیه السلام)، الطبعة الثانية، طهران، 1410ق.

52. شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام. للمحقّق الحلّي، نجم الدين، جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602 ـ 676)، تحقيق عبدالحسين محمّد عليّ البقّال، دار التفسير، الطبعة الثانية، قم، 1419ق.

53. شرح نهج البلاغة. لعزّالدين عبدالحميد بن محمّد بن أبي الحديد المعتزلي (568 ـ 656)، تحقيق محمّد أبوالفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربيّـة، الطبعة الاُولى، بيروت، 1378ق.

54. الصحاح. لأبي نصر إسماعيل بن حمّاد الجوهريّ الفارابي (م 393)، تحقيق شهاب الدين أبو عمرو، دار الفكر للطباعة والنشر، بيروت، 1418ق.

55. صحيح البخاري. لأبي عبدالله محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم أبي المغيرة بن بردزية البخاري الجعفي (194 ـ 256)، دار الفكر، 1401ق / 1981م.

56. العروة الوثقى. للسيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي (م 1337)، مؤسّسة النشر الإسلامي، التابعة لجماعة المدرّسين، الطبعة الثانية، قم، 1421ق.

57. عوالي اللئالي العزيزيّـة في الأحاديث الدينيّـة. لمحمّد بن عليّ بن إبراهيم الإحسائي المعروف بابن أبي جمهور، تحقيق مجتبى العراقي، مطبعة السيّد الشهداء، الطبعة الاُولى، قم، 1403ق.

58. غاية الآمال في شرح كتاب المكاسب. للمولّى محمّد حسن بن عبدالله المامقاني، مجمع الذخائر الإسلاميّـة، الطبعة الأُولى، قم، 1316ق.

59. غنية النزوع إلى علمي الأُصول والفروع. لأبي المكارم السيّد حمزة بن عليّ بن زهرة الحسيني المعروف بابن زهرة (511 ـ 585)، تحقيق الشيخ إبراهيم البهادري، مؤسّسة الإمام الصادق(علیه السلام)، الطبعة الاُولى، قم، 1417ق.

60. الفصول الغرويّـة في الأُصول الفقهيّـة. للشيخ محمّد حسين بن عبدالرحيم الطهراني الحائري (م 1250)، دار إحياء العلوم الإسلاميّـة، قم، 1363ش/ 1404ق.

61. الفقه على المذاهب الأربعة. لعبدالرحمن الجزيري، دار إحياء التراث العربي، الطبعة السادسة، بيروت، 1406 ق / 1986م.

62. فوائد الرضويّـة. للعلّامة المحدّث الشيخ عباس القميّ، قم.

63. الفهرست. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن بن عليّ المعروف بالشيخ الطوسي(385 ـ 460)، مؤسّسة نشر الفقاهة، الطبعة الاُولى، إصفهان، 1417ق.

64. القاموس المحيط. لأبي طاهر مجدالدين محمّد بن يعقوب الفيروز آبادي (729 ـ 817)، دار إحياء التراث العربي، الطبعة الثانية، بيروت، 1424ق.

65. قرب الإسناد. لأبي العباس عبدالله بن جعفر الحميري، والجعفريات برواية محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي، من أعلام القرن الرابع، تصحيح الشيخ أحمد الصادقي الأردستاني، مؤسّسة الثقافة الإسلاميّـة لكوشانپور، الطبعة الأُولى، قم، 1417ق.

66. قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام. للعلّامة الحلّى، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، تحقيق مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1419ق.

67. القواعد والفوائد. للشمس الدين محمّد بن مكّي العاملي المعروف بالشهيد الأوّل (734 ـ 786)، تحقيق السيّد عبدالهادي الحكيم، منشورات مكتبة المفيد، قم.

68. الكافي. لأبي جعـفر ثقة الإسلام، محمّـد بن يعقـوب بن إسحـاق الكليـني الـرازي (م 329)، دارالكتب الإسلاميّـة، الطبعة الخامسة، طهران، 1384ش.

69. كتاب النكاح. تقريرات البحث للسيّد أبوالقاسم الخوئي (م 1413)، المقرّر محمّد تقي الخوئي، دار الهادي، قم، 1407ق.

70. كشف الرموز في شرح المختصر النافع. لزين الدين أبي عليّ الحسن بن أبي طالب بن أبي المجد اليوسفي المعروف بالفاضل الآبي، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثالثة، قم، 1417ق.

71. كشف القناع عن وجوه حجّيّـة الإجماع. للمحقّق أسدالله التستري، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث.

72. كشف اللثام عن قواعد الأحكام. لبهاء الدين محمّد بن الحسن الإصفهاني، المعروف بالفاضل الهندي (1062 ـ 1137)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الأُولى، قم، 1423ق.

73. كفاية الفقه المشتهر بكفاية الأحكام. للعلّامة المحقّق المولّى محمّد باقر بن محمّد بن مؤمن الخراساني السبزواريّ (م 1090)، تحقيق الشيخ مرتضى الواعظي الأراكي، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1423ق.

74. كنز العرفان في فقه القرآن. لجمال الدين المقداد بن عبدالله السيوري المعروف بالفاضل المقداد (م 826 )، علّق عليه الشيخ محمّد باقر (شريف زاده)، منشورات المكتبة المرتضويّـة، طهران، 1343ش / 1384ق.

75. اللمعة الدمشقيّـة في فقه الإماميّـة. للشمس الدين، محمّد بن مكّي العاملي المعروف بالشهيد الأوّل (734 ـ 786)، دارالفكر، الطبعة الثانية، قم، 1410ق.

76. المبسوط في فقه الإماميّـة. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، تصحيح السيّد محمّد تقي الكشفي، المكتبة المرتضويّـة، الطبعة الثانية، طهران، 1378ق.

77. مجمع البحرين ومطلع النيّرين. للشيخ فخر الدين الطريحي (م 1085)، تحقيق السيّد أحمد الحسيني، مؤسّسة الوفاء، الطبعة الثانية، بيروت، 1403ق /1983 م.

78. مجمع البيان في تفسير القرآن. لأبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي، تصحيح السيّد هاشم الرسوليّ المحلّاتي والسيّد فضل الله اليزدي الطباطبائي، دارالمعرفة، بيروت، لبنان.

79. مجمع الفائـدة والبـرهان في شرح إرشاد الأذهان. للمحقّـق الأردبيلي، أحمد بـن محمّد (م 993)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1403ق.

80. المجموع في شرح المهذّب. لأبي ذكريّا يحيى بن شرف النَوْويّ الشافعي (م 676)، منشورات دارالفكر، بيروت، 1421ق.

81. المحاسن. لأبي جعفر، أحمد بن محمّد بن خالد البرقي (م 274 أو 280)، تحقيق السيّد مهدي الرجائي، المجمع العالمي لأهل البيت(علیهم السلام)، الطبعة الثانية، قم، 1416ق.

82. المختصر النافع في فقه الإماميّـة. للمحقّق الحلّي، نجم الدين، جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602 ـ 676)، مؤسّسة المطبوعات الدينيّـة، الطبعة السادسة، قم، 1418ق.

83. مختلف الشيعة في أحكام الشريعة. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، مركز الأبحاث والدراسات الإسلاميّـة، قسم إحياء التراث الإسلامي، الطبعة الثانية، قم، 1423ق.

84. مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول. للعلّامة محمّد بن باقربن محمّد تقيّ المجلسي (1037 ـ 1110)، تصحيح عليّ الآخوندي، دار الكتب الإسلاميّـة، الطبعة الأُولى، تهران، 1409ق / 1386ش.

85. المراسم في الفقه الإماميّـة. لحمزة بن عبدالعزيز الديلمي، الملقّب بسلّار (448 ـ 463)، منشورات الحرمين، الطبعة الاُولى، قم، 1404ق.

86. مسائل عليّ بن جعفر ومستدركاتها. لأبي الحسن العريضيّ عليّ بن أبي عبدالله الإمام الصادق(علیه السلام)، متوفّى (أوائل قرن الثالث) تحقيق مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الأُولى، قم، 1409ق.

87. مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام. لزين الدين بن عليّ بن أحمد العاملي المعروف بالشهيد الثاني (911 ـ 965)، تحقيق مؤسّسة المعارف الإسلاميّـة، الطبعة الاُولى، قم، 1413 ـ 1419ق.

88. مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل. للحاج ميرزا حسين النوري الطبرسي، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الثالثة، قم، 1411ق.

89. مستند الشيعة في أحكام الشريعة. للمولّى أحمد بن محمّد مهدي النراقي (1185 ـ 1245)، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الاُولى، مشهد المقدّسة، 1418ق.

90. المسند. للإمام أحمد بن حنبل (164 ـ 241)، تصحيح صدقي محمّد جميل العطّار، دارالفكر، الطبعة الثانية، بيروت، 1414ق.

91. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار. لأبي الفضل عليّ الطبرسي متوفّى (قرن السابع)، المطبعة الحيدريّـة، الطبعة الثانية، النجف، 1385 ق / 1965 م.

92. مصباح الفقاهة. للسيّد أبوالقاسم الموسويّ الخوئي (1278 ـ 1371)، تحقيق الشيخ محمّد عليّ التوحيدي، منشورات مكتبة الداوري، الطبعة الأُولى، قم، 1377ق.

93. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي. لأحمد بن محمّد بن عليّ المقريّ الفيّومي (م 770)، دار الهجرة، الطبعة الثالثة، قم، 1425ق.

94. معاني الأخبار. لأبي جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (م 381)، تصحيح علي أكبر الغفّاري، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين، الطبعة الخامسة، قم، 1425ق.

95. المعتبر في شرح المختصر. للمحقّق الحلّي، نجم الدين، جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (م 676)، مؤسّسة السيّد الشهداء، الطبعة الاُولى، قم، 1364ق.

96. المُغرِب في ترتيب المعرِب. لأبي الفتح ناصر بن عبدالسيّد بن عليّ المطرزي (538 ـ 610)، الطبعة الأُولى، حيدر آباد، هند.

97. المغني والشرح الكبير. لأبي محمّد عبدالله بـن أحمد بن محمّد بن قدامـة المقدسيّ الحنبلي (م 620) وشمس الدين (م 682)، دارالفكر، بيروت.

98. مفاتيح الشرائع. للمولى محمّد محسن الفيض الكاشاني (م 1091)، تحقيق السيّد مهديّ الرجائي، مجمع الذخائر الإسلاميّـة، الطبعة الاُولى، قم، 1401ق.

99. مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة. للسيّد جواد بن محمّد الحسيني العاملي (1160 ـ 1226)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثانية، قم، 1426ق.

100. مفردات ألفاظ القرآن الكريم. لأبي القاسم الحسين بن محمّد بن المفضّل المعروف بالراغب الإصفهاني (م حوالى 400)، الناشر طليعة النور، قم، 1427ق.

101. مقباس الهداية في علم الدراية. (المطبوع في ضمن تنقيح المقال المجلّد الثالث)، للشيخ عبدالله بن محمّد حسن المامقاني (1290 ـ 1351)، المطبعة المرتضويّـة، النجف الأشرف، 1352ق.

102. المقنع. لأبي جعفر، محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي (306 ـ 381)، مؤسّسة الإمام الهادي (علیه السلام)، الطبعة الاُولى، قم، 1415ق.

103. المقنعة. لأبي عبدالله محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري المعروف بالشيخ المفيد (336 ـ 413)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الرابعة، قم، 1417ق.

104. المكاسب. للشيخ الأعظم، مرتضى بن محمّد أمين الأنصاري الدزفولي (1214 ـ 1281)، لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم، مجمع الفكر الإسلامي، الطبعة الثامنة، قم، 1424ق.

105. المكاسب المحرّمة. للإمام، روح الله الموسويّ الخميني (1320 ـ 1409)، مؤسّسة التنظيم والنشر لآثار الإمام الخميني، الطبعة الاُولى، قم، 1415ق.

106. ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار. للعلّامة محمّد بن باقر بن محمّد تقي المجلسي (1037 ـ 1110)، تحقيق السيّد مهدي الرجائي، مكتبة آية الله العظمى المرعشيّ النجفي، قم، 1406ق.

107. منتهى المطلب في تحقيق المذهب. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسدي (648 ـ 726)، مجمع البحوث الإسلاميّـة، الطبعة الاُولى، مشهد، 1426ق.

108. المنجد في اللغة. للويس معلوف، دارالمشرق، الطبعة الخامسة والثلاثون، بيروت، 1998م.

109. من لايحضره الفقيه. لأبي جعفر، محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي (306 ـ 381)، دار الكتب الإسلاميّـة، الطبعة الخامسة، طهران، 1390ق.

110. منية الطالب في حاشية المكاسب. لميرزا محمّد حسين الغرويّ النائيني، (م 1355)، المكتبة المحمّديّـة، طهران، 1373ش.

111. المهذّب البارع في شرح المختصر النافع. للعلّامة جمال الدين أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن فهد، المعروف بابن فهدالحلّي (757 ـ 841)، تحقيق الشيخ مجتبى العراقي، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الثانية، قم، 1428ق.

112. المهذّب. للقاضي، عبدالعزيز بن البرّاج (400 ـ 481)، مؤسّسة النشر الإسلامي، الطبعة الاُولى، قم، 1406ق.

113. الميزان في تفسير القرآن. للعـلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي، منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلميّـة، قم المقدّسة.

114. النوادر. لفضل الله بن عليّ الحسني الراوندي، تحقيق أحمد الصادقي الأردستاني، المطبعة سلمان فارسي، قم، 1418 ق / 1376ش.

115. نهاية الإحكام في معرفة الأحكام. للعلّامة الحلّي، جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر الأسديّ (648 ـ 726)، مؤسّسة إسماعيليان، الطبعة الثانية، قم، 1410ق.

116. النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى. للشيخ الطائفة، أبي جعفر، محمّد بن محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (385 ـ 460)، دار الكتاب العربي، الطبعة الاُولى، بيروت، 1390ق / 1970 م.

117. نهج البلاغة. لأبي الحسن الشريف الرضيّ محمّد بن الحسين بن موسى الموسوى (359 ـ 406)، تحقيق صبحي الصالح، دار الهجرة، الطبعة الأولى، قم، 1414ق.

118. الوافي. الفيض الكاشاني، محمّد حسن بن شاه مرتضى (م 1091)، منشورات مكتبة أميرالمؤمنين (علیه السلام)، الطبعة الاُولى، إصفهان، 1412ق.

119. وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة. للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (1033 ـ 1104)، مؤسّسة آل البيت(علیهم السلام) لإحياء التراث، الطبعة الثالثة، قم، 1416ق.

120. الوسيلة إلى نيل الفضيلة. لعماد الدين أبي جعفر محمّد بن عليّ الطوسي، المعروف بابن حمزة، تحقيق الشيخ محمّد الحسّون، مكتبة آية الله العظمى المرعشيّ النجفيّ، الطبعة الاُولى، قم، 1408ق.

121. هداية الأُمّة إلى أحكام الأئمّة (منتخب المسائل). للشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (1033 ـ 1104)، مجمع البحوث الإسلاميّـة، الطبعة الأُولى، مشهد، 1412ق.

122. الهداية في الأُصول والفروع. لأبي جعفر، محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي المعروف بالشيخ الصدوق (306 ـ 381)، مؤسّسة الإمام الهادي(علیه السلام)، الطبعة الاُولى، قم، 1418ق.