(مسئله 155) غسل جنابت براى تحصيل طهارت از جنابت، مستحب است و براى خواندن نمازِ واجب و مانند آن، واجب مى شود؛ ولى براى نماز ميّت و سجده شكر و سجده هاى واجب قرآن، غسل جنابت لازم نيست.

(مسئله 156) لازم نيست در وقت غسل نيّت كند كه غسل واجب يا مستحب مى كنم، و اگر فقط به قصد قربت يعنى براى انجام فرمان خداوند عالم غسل كند، كافى است.

(مسئله 157) غسل چه واجب باشد و چه مستحب، به دو قِسم مى توان انجام داد: ترتيبى و ارتماسى.

الف. غسل ترتيبى

(مسئله 158) در غسل ترتيبى بايد به نيّت غسل، نخست سر و گردن، بعد بقيّه بدن را بشويد، و ترتيب بين راست و چپ، يعنى تقدّم راست بر چپ در غسل لازم نيست و شرط صحّت نمى باشد، گرچه احتياط مستحب در رعايت است.

(مسئله 159) اگر بعد از غسل بفهمد مقدارى از بدن را نشسته، شستن همان مقدار كافى است؛ و اگر از سر و گردن باشد، بايد بعد از شستن آن مقدار، دوباره بقيّه بدن را بشويد، هرچند مدت زيادى هم گذشته و مُبطل وضو هم از او سرزده باشد.

ب. غسل ارتماسى

(مسئله 160) غسل ارتماسى آن است كه تمام بدن به نيّت غسل در آب قرار گيرد، هرچند به تدريج در آب فرو رود.

(مسئله 161) در غسل ارتماسى اگر همه بدن زير آب باشد و بعد از نيّت غسل، بدن را حركت دهد، غسل او صحيح است.