لقد ذهب إلى هذا القول بعض الفقهاء من أمثال الشيخ المفيد في “المقنعة”،[1] وابن إدريس الحلّي في “السرائر”،[2] والمحقّق الحلّي في “المختصر النافع”،[3] والفاضل الآبي في “كشف الرموز”.[4] هذا، وقد مال العلّامة الحلّي في كتاب “مختلف الشيعة”[5] إلى هذا القول، كما ذهب صاحب “كفاية الأحكام”[6] إلى عدم خلوّ هذا القول من القوّة بعد قول السيّد المرتضى.
-----------
[1]. انظر: المقنعة: 687.
[2]. انظر: السرائر 3: 275 ـ 276.
[3]. انظر: المختصر النافع: 272.
[4]. انظر: كشف الرموز 2: 463.
[5]. مختلف الشيعة 9: 54.
[6]. انظر: كفاية الأحكام 2: 860.
المقدّمة
خدمات الموقع 
الفكر
