إنّ هذا القول هو مثل القول الأوّل، ولكن القائلين به يقيّدون منع الزوجة من الإرث بعدم وجود ولد لها من زوجها. وعليه، إذا كان للزوجة ولد من زوجها فإنّها سترث من عين جميع التركة.
المقدّمة
خدمات الموقع 
الفكر
