على الرغم من أنهم قد ذكروا العديد من المعاني لكلمة «الزور»، من قبيل: الكذب، والشرک، وأعياد أهل الذمة،[1] ولكن هناک من المفسّرين ـ من أمثال

أبي الفضل الطبرسي[2] والعلامة الطباطبائي[3] ـ من

ذهب إلى القول بأنّ معنى «الزور» هو مجالس الباطل، وأنّ من بين مصاديق الباطل مجالس الغناء، وقد جاء في رواية صحيحة السند تفسير «الزور» بالغناء.

فعن محمد بن مسلم وأبي الصباح الكناني، عن أبي عبداللّه (ع) في قول اللّه عزّوجل : ( وَالَّذِينَ لاَ يَشْهَدُونَ الزُّورَ )، قال: «هو الغناء».[4]

وعليه، فمع الأخذ بعين الاعتبار المعنيين الأخيرين لكلمة «الزور»، يمكن استنباط حرمة الغناء من هذه الآية.

--------------------------------------------------------------------------------

[1] . مجمع البيان، ج7، ص283ـ335، 2009م.

[2] . المصدر أعلاه.

[3] . الميزان، ج15، ص242.

[4] . الكافي، ج6، ص433، باب الغناء ...، ح 13؛ وسائل الشيعة،ج17، ص304، باب تحريم الغناء ...، ح 3. وفي سند آخريروي هذا الحديث محمد بن مسلم عن أبي الصباح عن الإمامالصادق 7.