error_text
الموضوع :
أيّ نوع من الآلات الموسيقية محرم
س ـ أيّ نوع من الآلات الموسيقية محرم؟ وأيّ نوع من الموسيقى محرّم؟ وما هو المعيار والملاك في تشخيص الموسيقى المحلّلة عن المحرّمة؟
ج ـ كلّ عزفٍ موسيقي وغناءٍ وإصدار أصواتٍ ولهو حديثٍ يوجب إضلال الإنسان عن سبيل الله سبحانه وتعالى، وإغوائه عن بلوغ سعادته الحقيقية، فإنّ أداءه والاستماع إليه، وتهيئة آلاته وسبله، وتوفير الوسائل المتعلّقة به، أو الإعانة على إقامة ما ينجز ذلك، أو تقديم ما يلزم لأجل تحقيقه، جميعه حرام ومعصية.
وكذا كلّ ترويج وتشجيع للإباحية والاستهتار، والجرائم الفكرية والجسدية، والتقاعس عن الواجبات، وترك العمل ورمي ثقله على المجتمع، والإدمان على المخدّرات والمشروبات الكحولية، وسائر المعاصي، كلّه ضلالة عن سبيل الله عزّ وجلّ، ويجب منع كلّ طريقٍ يؤدّي إلى ذلك.
وعليه فإنّ كلّ موسيقى تؤدّي أو تعين على ذلك، أو تكون سبباً لذلك، فهي حرام. ولا فرق بين أنواع الآلات والأدوات الموسيقية إذا كانت تؤدي إلى سبيل المعاصي والآثام.
نعم، الموسيقى التي لا تشتمل على ذلك النحو من الإضلال، ولا يرافقها شيء من الحرام،مثل اختلاط الرجال والنساء، ووقوع الرذيلة والابتذال في المجلس، فلا يقال هي حرام، والظاهر هي جائزة ومباحة.
س ـ أيّ نوع من الآلات الموسيقية محرم؟ وأيّ نوع من الموسيقى محرّم؟ وما هو المعيار والملاك في تشخيص الموسيقى المحلّلة عن المحرّمة؟
ج ـ كلّ عزفٍ موسيقي وغناءٍ وإصدار أصواتٍ ولهو حديثٍ يوجب إضلال الإنسان عن سبيل الله سبحانه وتعالى، وإغوائه عن بلوغ سعادته الحقيقية، فإنّ أداءه والاستماع إليه، وتهيئة آلاته وسبله، وتوفير الوسائل المتعلّقة به، أو الإعانة على إقامة ما ينجز ذلك، أو تقديم ما يلزم لأجل تحقيقه، جميعه حرام ومعصية.
وكذا كلّ ترويج وتشجيع للإباحية والاستهتار، والجرائم الفكرية والجسدية، والتقاعس عن الواجبات، وترك العمل ورمي ثقله على المجتمع، والإدمان على المخدّرات والمشروبات الكحولية، وسائر المعاصي، كلّه ضلالة عن سبيل الله عزّ وجلّ، ويجب منع كلّ طريقٍ يؤدّي إلى ذلك.
وعليه فإنّ كلّ موسيقى تؤدّي أو تعين على ذلك، أو تكون سبباً لذلك، فهي حرام. ولا فرق بين أنواع الآلات والأدوات الموسيقية إذا كانت تؤدي إلى سبيل المعاصي والآثام.
نعم، الموسيقى التي لا تشتمل على ذلك النحو من الإضلال، ولا يرافقها شيء من الحرام،مثل اختلاط الرجال والنساء، ووقوع الرذيلة والابتذال في المجلس، فلا يقال هي حرام، والظاهر هي جائزة ومباحة.
خدمات الموقع 
الفكر
