مثلّثـة الراء. وعلی حرمتها في الجملة إجماع علماء المسلمين، كما في جامـع المقاصد([405])والمسالك،([406])بل حرمته من ضروريّـات فقه الإسلام إن لم يكن من ضروريّـات الإسلام، كما أنّ قبحه عقلاً وعُقلاءً ممّا لا ريب فيه.
النوع الرابع/ ممّا يحـرم الاکتـساب بـه لکونه عملاً محرّماً في نفسه
خدمات الموقع 
الفكر
