|
الأوّل: الإجماع
في بيان هذا الدليل نكتفي بنقل عبارة صاحب “الجواهر”؛ إذ يقول: هي على العاقلة بلا خلاف أجده بيننا، بل وبين غيرنا فيه، كما اعترف به بعضهم، إلّا من “الأصم” منهم الذي لا يعتدّ بخلافه، وكذا الخوارج، بل عن الخلاف دعوى إجماع الأمّة عليه، قال: “وخلاف الأصم لا يعتدّ به”.[1] --------- [1]. جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام 43: 25.
|