أوّلاً: إنّ هذه الصحيحة تدلّ على إرث الزوجة من قيمة الطوب والخشب والقصب والبناء، بينما تدلّ صحيحة الفضلاء الخمسة (الرواية الخامسة) على إرث الزوجة من قيمة الطوب والخشب فقط، ولا تشتمل على ذكر قيمة البناء. ومن الواضح أنّ قيمة البناء تختلف عن قيمة المواد المستعملة فيه. وعلى هذا الأساس تكون هاتان الصحيحتان متعارضتين، والقاعدة المتبعة في التعارض هي التساقط.

ثانياً: هناك في هذه الرواية احتمالان: الاحتمال الأوّل: أن يكون المراد من “الأرض” و”العقارات” في الرواية مطلق الأرض، وبطبيعة الحال فإنّ هذا هو ما يدلّ عليه ظاهر لفظ “الأرض” أيضاً. والاحتمال الثاني: أن يكون المراد من هذه الألفاظ ـ بقرينة ذكر قيمة الأشياء الخاصّة بالمنازل السكنية ـ هو أرض الدور السكنية. وعليه، يكون للرواية احتمالان، ولا يمكن الاستدلال بها.

12 ـ صحيحة محمّد بن مسلم، قال: قال أبو عبدالله (ع): «ترث المرأة الطوب، ولا ترث من الرباع شيئاً»، قال: قلت: كيف ترث من الفرع ولا ترث من الرباع شيئاً؟ فقال: «ليس لها منه نسب ترث به وإنّما هي دخيل عليهم، فترث من الفرع ولا ترث من الأصل، ولا يدخل عليهم داخل بسببها”.[1]

-------------

[1]. المصدر أعلاه 26: 206، الباب السادس، الحديث: 2.