كما تقدّم من صاحب “مفتاح الكرامة”،[1] قوله:
ثمّ إنّ الغالب المتبادر من الولد أن لا يكون ربيباً، فملاحظة الغالب المتبادر ممّا تقيّد الإطلاق في الأوّل والآخر... .[2]
من هنا لا تكون فتوى ابن الجنيد عائدة إلى مطلق الولد، وإنّما تخصّ الزوجة التي تكون ذات ولد من الزوج الذي تريد أن ترثه. وعليه، لا يكون هذا الرأي من ابن الجنيد رأياً جديداً، وإنّما يعود إلى القول المشهور (القول الثاني).
-----------
[1]. تقدّم آنفاً على هامش القائلين بالرأي السادس.
[2]. انظر: مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة 8: 190.
المقدّمة
خدمات الموقع 
الفكر
