error_text
موضوع:
فلسفه و علل به وجود آمدن حوادث طبیعى نظیر زلزله، و رابطه آنها با بلایا و عقوبت هاى الهى
محضر مبارك حضرت آیت اللّه العظمى صانعى (مد ظله العالى)
احتراماً با عنایت به حادثه اخیر زلزله در شهرستان زرند كرمان، و وجود سؤالات متعدد در خصوص زلزله در اذهان متدینین، این هفته نامه بر اساس رسالت مطبوعاتى خویش، وظیفه خود مى داند ضمن طرح این سؤالات، پاسخ مراجع عظام تقلید را در این خصوص جویا شود.
لذا امید است بذل محبت نموده، پاسخ سؤالات ذیل را كه خدمتتان ارسال مى گردد، جهت درج در هفته نامه عصر ظهور، كتباً مرقوم فرمایید.
1 ـ در معتقدات شرعى ما فلسفه وجودى حوادثى چون زلزله و سیل و... چیست ؟
2 ـ اگرچه بر اساس بعضى تعابیر در لسان آیات و روایات از آن به آزمایش الهى نام برده مى شود، اما در میان عامه مردم به عنوان بلا و عقوبت تعبیر مى گردد و متأسفانه از حادثه دیدگان به عنوان كسانى نام برده مى شود كه مورد عذاب و عقوبت الهى واقع شده اند. حال از نظر جنابعالى این تعابیر درست است یا خیر؟
3 ـ بعضى از روحانیون معظم (كه جهت انجام مسائل شرعى مربوط به حادثه دیدگان به مناطق زلزله زده سفر نموده اند) روایاتى را دال بر اینكه نه تنها حادثه دیدگان مورد عقوبات الهى واقع نشده اند، بلكه بر عكس، مقام شهید و شهادت را نیز كسب كرده اند، براى مردم بازگو مى كنند. آیا چنین روایاتى وجود دارد؟ و در صورت وجود، آیا این روایات از نظر حضرتعالى موثق است یا خیر؟
با سپاس
باید توجه داشت كه حوادث غیر مترقبه هم چون زلزله، طوفان و غیر آنها، همانند بقیه امور و حوادث تابع علل و اسباب خودش مى باشد، كه همه و همه مخلوق و آفریده شده خداوند است، و سنت الهى بر جریان علل و معالیل و اسباب و مسببات است (ولن تجد لسنة اللّه تبدیلا) و این انسان است كه خداوند او را به نحوى آفریده كه با پیشرفتش در علم و دانش وپى بردن به علل و عوامل امور مى تواند آنها را كاهش داده و بلكه ممكن است روزى بشر جلوى همه آن حوادث را با علل و عوامل پیشگیرى كننده - كه آنها نیز آفریده شده ذات بارى تعالى مى باشند - بگیرد، كه ظاهراً بلكه قطعاً در زمان ظهور حضرت مهدى (عجل اللّه تعالى فرجه الشریف) كه علم و درك و عقل بشر كامل مى گردد چنین پیشگیرى تحقق پیدا خواهد نمود، این بود بیان مختصرى از نحوه خلقت و آفرینش الهى در زمین.
واما مسئله بلا و عقوبت بودن این چنین حوادثى به طور كلى، قطعاً منفى است و ما نمى توانیم به اسلام عزیز نسبت بدهیم كه مردمى كه از خانه و زندگى ساقط شده اند، گناهكار بوده اند و خداوند آنها را عقوبت نموده چون به علاوه از اینكه این افتراء به اسلام است اصولا این جور عقوبتها نسبت به گناهكاران كه خارج از مفروض در سؤال است در اسلام و بعد از بعثت رسول اللّه(صلى الله علیه وآله)، نبوده و تحقق پیدا نخواهد كرد و چگونه مى توان این زلزله ها را عقوبت نامید با این كه در همان حال مردم باید به خداى خویش توجه نمایند و نماز آیات بخوانند و نیز چگونه مى توان آن را عقوبت نامید با اینكه نسبت به اشباه و نظایر آنان مثل غریق یا كسى كه خانه بر سرش خراب شده حسب روایات اجر شهید را دارد و بر همه ماهاست كه از این گونه سخنان نادرست نسبت به این انسانهاى والاى صدمه خورده و اذیت شده دم فروبندیم و به فكر خدمت به آنها و درخواست صبر جمیل و اجر جزیل از خداوند براى مصیبت دیدگانشان باشیم و این جانب از همه آنان كه صدمه خورده و اذیت شده اند درخواست دعاى خیر را داشته و دارم، چون این گونه افراد محروم، انسانهاى بزرگ و مؤمنى بوده و هستند كه اكنون مضطر شده اند وخداى بزرگ دعاى مضطر را كه در رأس آنها مهدى موعود (عجل اللّه تعالى فرجه الشریف) مى باشد اجابت مى نماید و در پایان از خداوند متعال براى از دست رفتگان این حادثه دردناك طلب مغفرت و آمرزش مى نمایم.
محضر مبارك حضرت آیت اللّه العظمى صانعى (مد ظله العالى)
احتراماً با عنایت به حادثه اخیر زلزله در شهرستان زرند كرمان، و وجود سؤالات متعدد در خصوص زلزله در اذهان متدینین، این هفته نامه بر اساس رسالت مطبوعاتى خویش، وظیفه خود مى داند ضمن طرح این سؤالات، پاسخ مراجع عظام تقلید را در این خصوص جویا شود.
لذا امید است بذل محبت نموده، پاسخ سؤالات ذیل را كه خدمتتان ارسال مى گردد، جهت درج در هفته نامه عصر ظهور، كتباً مرقوم فرمایید.
1 ـ در معتقدات شرعى ما فلسفه وجودى حوادثى چون زلزله و سیل و... چیست ؟
2 ـ اگرچه بر اساس بعضى تعابیر در لسان آیات و روایات از آن به آزمایش الهى نام برده مى شود، اما در میان عامه مردم به عنوان بلا و عقوبت تعبیر مى گردد و متأسفانه از حادثه دیدگان به عنوان كسانى نام برده مى شود كه مورد عذاب و عقوبت الهى واقع شده اند. حال از نظر جنابعالى این تعابیر درست است یا خیر؟
3 ـ بعضى از روحانیون معظم (كه جهت انجام مسائل شرعى مربوط به حادثه دیدگان به مناطق زلزله زده سفر نموده اند) روایاتى را دال بر اینكه نه تنها حادثه دیدگان مورد عقوبات الهى واقع نشده اند، بلكه بر عكس، مقام شهید و شهادت را نیز كسب كرده اند، براى مردم بازگو مى كنند. آیا چنین روایاتى وجود دارد؟ و در صورت وجود، آیا این روایات از نظر حضرتعالى موثق است یا خیر؟
با سپاس
باید توجه داشت كه حوادث غیر مترقبه هم چون زلزله، طوفان و غیر آنها، همانند بقیه امور و حوادث تابع علل و اسباب خودش مى باشد، كه همه و همه مخلوق و آفریده شده خداوند است، و سنت الهى بر جریان علل و معالیل و اسباب و مسببات است (ولن تجد لسنة اللّه تبدیلا) و این انسان است كه خداوند او را به نحوى آفریده كه با پیشرفتش در علم و دانش وپى بردن به علل و عوامل امور مى تواند آنها را كاهش داده و بلكه ممكن است روزى بشر جلوى همه آن حوادث را با علل و عوامل پیشگیرى كننده - كه آنها نیز آفریده شده ذات بارى تعالى مى باشند - بگیرد، كه ظاهراً بلكه قطعاً در زمان ظهور حضرت مهدى (عجل اللّه تعالى فرجه الشریف) كه علم و درك و عقل بشر كامل مى گردد چنین پیشگیرى تحقق پیدا خواهد نمود، این بود بیان مختصرى از نحوه خلقت و آفرینش الهى در زمین.
واما مسئله بلا و عقوبت بودن این چنین حوادثى به طور كلى، قطعاً منفى است و ما نمى توانیم به اسلام عزیز نسبت بدهیم كه مردمى كه از خانه و زندگى ساقط شده اند، گناهكار بوده اند و خداوند آنها را عقوبت نموده چون به علاوه از اینكه این افتراء به اسلام است اصولا این جور عقوبتها نسبت به گناهكاران كه خارج از مفروض در سؤال است در اسلام و بعد از بعثت رسول اللّه(صلى الله علیه وآله)، نبوده و تحقق پیدا نخواهد كرد و چگونه مى توان این زلزله ها را عقوبت نامید با این كه در همان حال مردم باید به خداى خویش توجه نمایند و نماز آیات بخوانند و نیز چگونه مى توان آن را عقوبت نامید با اینكه نسبت به اشباه و نظایر آنان مثل غریق یا كسى كه خانه بر سرش خراب شده حسب روایات اجر شهید را دارد و بر همه ماهاست كه از این گونه سخنان نادرست نسبت به این انسانهاى والاى صدمه خورده و اذیت شده دم فروبندیم و به فكر خدمت به آنها و درخواست صبر جمیل و اجر جزیل از خداوند براى مصیبت دیدگانشان باشیم و این جانب از همه آنان كه صدمه خورده و اذیت شده اند درخواست دعاى خیر را داشته و دارم، چون این گونه افراد محروم، انسانهاى بزرگ و مؤمنى بوده و هستند كه اكنون مضطر شده اند وخداى بزرگ دعاى مضطر را كه در رأس آنها مهدى موعود (عجل اللّه تعالى فرجه الشریف) مى باشد اجابت مى نماید و در پایان از خداوند متعال براى از دست رفتگان این حادثه دردناك طلب مغفرت و آمرزش مى نمایم.
انعکاس
خدمات پایگاه
اندیشه
Istifta[@]saanei.org
If you have problem to read Farsi words, please click on
View...Encoding...UTF8 (windows)
آدرس دفتر قم : خيابان شهيد محمد منتظرى ـ كوچه هشتم ـ پلاك 4 ـ كدپستى 3713744369
تلفن : (10 - 37744009 ) - 37744767 - ( 62 - 37831660 ) نمابر: 37735080 -025
