در بین روایات نقل‌شده از اهل سنت در موضوع دیه زن نیز اختلاف دیده می‌شود. به عنوان نمونه، از پیامبر اکرم (ص) نقل شده است که فرمود: «عَقلُ المرأة مِثل عَقلِ الرَّجِلِ حتّی یبلغ الثُلثُ مِن دیة» (سید سابق، 1387ق، ج 3، ص 599)؛ دیه زن و مرد مساوی است تا برسد به یک سوم دیه مرد.

به تعبیر دیگر، براساس این روایت، اگر دیه جراحات زن، از ثلث دیه تجاوز کرد، تبدیل به نصف دیه مرد می‌شود. این در حالی است که باز از طریق اهل سنت، گزارش شده است که پیامبر اکرم (ص) امر فرمود تا مرد یهودی را به سبب اعتراف به قتل زن مسلمان، در مدینه قصاص کنند.

هم‌چنین از علی (ع) و «عبدالله» گزارش کرده‌اند که: «اگر مردی زنی را عمداً بکشد، قصاص می‌شود؛ همان‌گونه که زن به سبب کشتن مردی قصاص می‌شود» و در حدیث شریفی از پیامبر (ص) آورده‌اند که فرمود: «الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ» (جزیری، 1426ق ـ 2005م، ج 5، ص 162)؛ خون مسلمانان مساوی یکدیگر است. براساس این روایت، زنان مسلمان، زیر‌مجموعه‌ مسلمانان به‌شمار می‌آیند، بنابراین، خون‌شان با مردان مساوی است.

به‌طور خلاصه، روایات نقل‌شده از طریق اهل سنت نیز مانند روایات شیعه در باب دیه، هماهنگ نمی‌باشند. به عبارت دیگر، برخی روایات آن‌ها، دلالت بر نصف‌بودن دیه زن دارد و از برخی روایات دیگر، می‌توان مساوی‌بودن دیه زن با مرد را استنباط کرد.