علّت ذکر شده در اين روايت بايد در مورد بنات نيز جاري باشد؛ چرا که آنها هم با ازدواجشان احتمال ایجاد مفسده و درگیری در بين سایر ورثه را به‌وجود خواهند آورد. بنابراين، علّت از معلول خود در ارث بنات تخلّف کرده است. علاوه اینکه همين علّت اگر علّت تامّه باشد، در ارث بردن زوج از عين غیر منقولات زوجه نيز بايد جريان داشته باشد، فهو کما تري.

15. صحيحة محمّد بن مسلم و زرارة، عن أبي جعفرعلیه السلام: «إنّ النساء لا يرثن من الدور، ولا من الضياع شيئاً، إلّا أن يکون أحدث بناءً، فيرثن ذلک البناء»[116]؛ امام باقرعلیه السلام فرمود: زنان از خانه‌ها و زمین‌های آباد زوج خود ارث نمی‌برند، مگر آنکه ساختمانی در زمین ایجاد شده باشد که تنها از قیمت آنها ارث می‌برند.

-----------
[116]. وسائل الشيعه،ج 26، ص 210، باب 6، ح 13.