(س 105) آيا خواندن آياتى از چهار سوره قرآن كه سجده دارد در هنگام حيض كفاره دارد يانه؟ و اگر سهواً انجام شده باشد بايد چه كند؟

(ج ) كفاره ندارد.

(س 106) آيا زن حايض مى تواند هفت آيه از غير سوره هاى سجده دار را بخواند و تكرار كند؟

(ج )مى تواند ولى مكروه است .

(س 107) هنگامى كه در مراسم صبحگاهى مدرسه يكى از خواهران، قرآن را با صوت تلاوت مى كند، دبيران مرد صداى وى را مى شنوند، آيا بطور كلى تلاوت قرآن در صورت شنيدن نامحرم توسط خواهران گناه است ؟

(ج) گوش دادن به صداى زن كه متضمّن تحريك شهوت و فساد و فتنه نباشد، مانعى ندارد.

(س 108) با توجه به اين كه قرائت قرآن به خودى خود مستحب است، كراهت قرائت آن براى اشخاصى چون جنب، حائض و نفساء به چه معناست؟ (به معنى كم شدن ثواب است يا بهتر بودن ترك آن) .

(ج)بمعنى بهتر بودن ترك مى باشد.

(س 109) آيا مرد مى تواند مهريه همسر خود را فقط يك جلد كلام اللّه مجيد قرار دهد؟

(ج) مانعى ندارد و معيار در مَهر رضايت طرفين است ولى بطور كلى به نظر اينجانب قراردادن مهر كم مستحب نيست .

(س 110) آيا زن مى تواند در موقع اجراء عقد نكاح با شوهر شرط كند كه در امر تدريس كماكان ادامه بدهد و در جلسات مختلف شركت كند يا نه؟

(ج) مانعى ندارد .

(س 111) آيا زن در ايام استحاضه مى تواند قرآن تلاوت نمايد و ميزان آن چقدر است؟

(ج) مانعى ندارد ولى اگر استحاضه متوسطه يا كثيره باشد براى خواندن سورهائى كه سجده واجب دارد بايد غسل نمايد.

(س 112) اگر زنى بوسيله خوردن قرص از حيض خود جلوگيرى نمايد، آيا مى تواند با آن حال قرآن بخواند يا خير؟

(ج) مانعى ندارد.