(س 2872) آيا استخاره با قرآن يا تسبيح يا استخاره ذات الرقاع از نظر اسلام در مسائل مهم زندگى و تصميم گيريهاى مهم، صحيح است يا نه؟

ج ـ مشورت با خداوند متعال و استخاره از طرق مأثوره براى رفع تحيّر، اشكال ندارد و تحيّر در موقعى است كه انسان از عقل و علم خود و مشورت با ديگران نتوانسته به نتيجه اى برسد.

(س 2873) كيفيت استخاره ذات الرقاع را بيان فرماييد.

ج ـ از حضرت امام صادق(عليه السلام) روايت شده كه فرموده است: «هرگاه امرى را اراده كنى، شش رقعه كاغذ بگير و در سه تاى آنها بنويس بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم، خَيَرَةٌ مِنَ اللهِ الْعَزيزِ الْحَكيمِ لِفُلانِ بْنِ فُلانَةِ لاتَفْعَل و در سه رقعه ديگر بجاى لاتَفْعَل مى نويسى اِفْعَل، و به جاى فلان بن فلانه اسم خود و مادر خود را بنويس، پس آن رقعه ها را در زير سجّاده خود گذار و دو ركعت نماز به جاى آور، چون فارغ شدى به سجده برو و صد مرتبه بگو: «اَسْتَخيرُ اللهَ بِرَحْمَتِهِ خِيَرَةً فى عافِيَة» پس درست بنشين و بگو: «اَلّلهُمَّ خِرْلى وَاخْتَرْلى فى جَميعِ اُمُورى فى يُسْر مِنْكَ وَ عافِيَة»، پس دست زن و رقعه ها را مخلوط كن و يك يك آنها را بيرون آور، و اگر سه اِفْعَل پياپى آمد، آن كار را بكن و اگر سه لاتَفْعَل پياپى آمد، آن كار را نكن و اگر بعضى اِفْعَل و بعضى لاتَفْعَل تا پنج دفعه بيرون آور اگر اِفْعَل بيشتر است عمل كن و اگر لاتَفْعَل بيشتر است، ترك كن و حاجت نيست به بيرون آوردن رقعه ششم وَالله الْعالم».