(س 2858) كسانى كه چندين سال پيش، براى حج ثبت نام كرده اند، امّا پس از آنكه نوبتشان رسيده، ديگر توان مالى براى رفت و برگشت و هزينه هاى متفرّقه را ندارند، آيا به دليل اينكه قبلاً استطاعت داشته اند، واجب است به حج بروند يا مى توانند فيش خود را با رعايت مقرّرات بفروشند؟

ج ـ استطاعت، براى اين گونه افراد، تحقّق ندارد، لذا فروش فيش، جايز است؛ امّا اگر در زمانى استطاعت مالى و بدنى داشته اند و آنان را به حج مى بردند و مى توانستند بروند، حج بر عهده آنان مستقرّ است و بايد به حج بروند، «ولو متسكعاً و مع الزحمه».[1]

(س 2859) زنى مقدارى زيورآلات از قبيل طلا و غيره دارد كه اگر آنها را بفروشد، مى تواند به زيارت خانه خدا مشرّف شود. آيا مستطيع است يا اينكه زيورآلات، استثنا شده است؟

ج ـ داشتن زيورآلات، سبب استطاعت نمى شود.

--------------------------------------------------------------------------------

[1]. با مشقّت و زحمت.