1. شخص پياده و با پاى برهنه طواف كند؛

2. قدمها را كوتاه بردارد و با آرامش طواف كند؛

3. در حال طواف، مشغول به ذكر خدا و دعا يا خواندن قرآن باشد؛

4. به گناهان خود اقرار كند و از گناهان خود طلب آمرزش كند؛

5. استلام حجرالاسود، و در صورت امكان، تقبيل آن، و در صورت ازدحام جمعيّت، فرد به حجرالاسود اشاره كرده، تكبير بگويد؛

6. نزديك به خانه خدا طواف كند؛

7. هنگام زوال طواف نمايد؛

8. به عدد ايّام سال طواف كند، و اگر اين مقدار نشد، پنجاه و دو مرتبه، و اگر آن هم ميسور نشد، هر مقدارى كه بتواند؛

9. مستحب است انسان از طرف پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) و ائمه معصومين(عليهم السلام)و فاطمه زهرا(عليها السلام) و همچنين از طرف پدر و مادر و از طرف خويشاوندان طواف كند؛

10. از هر عمل لغو و كارى كه او را از ياد خدا باز مى دارد، بپرهيزد؛

11. به خانه خدا زياد نگاه كند، كه در روايت آمده نگاه كردن به كعبه عبادت است،[1] و در روايت[2] ديگرى آمده است كه خداوند متعال دور خانه خدا صد و بيست رحمت قرار داده، شصت رحمت آن براى طواف كنندگان، چهل رحمت براى نمازگزاران و بيست رحمت آن براى ناظران به خانه خداست؛

12. خواندن ادعيه مأثوره از اهل بيت(عليهم السلام) و آن ادعيه چنين است:

در حال طواف، مستحب است بگويد:

«اَللّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي يُمْشى بِهِ عَلى طَلَلِ الْماءِ كَما يُمْشى بِهِ عَلى جُدَدِ الاَْرْضِ و أسْألُكَ بِاسْمِكَ الّذِي يَهْتَزُّ لَهُ عَرْشُكَ وَ أسْألُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي تَهْتَزُّ لَهُ اَقْدامُ مَلائِكَتِكَ وَ أسْألُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعاكَ بِهِ مُوْسى مِنْ جانِبِ الّطُورِ فاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ ألْقَيْتَ عَلَيْهِ مَحَبَّةً مِنْكَ وَ أسْألُكَ بِاسْمِكَ الذَّي غَفَرْتَ بِهِ لِمُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ ما تَأخَّرَ و أتْمَمْتَ عَلَيْهِ نِعْمَتَكَ أنْ تَفْعَلَ بِي كَذا و كَذا».[3]

و به جاى كذا و كذا، حاجت خود را بطلبد.

و نيز مستحب است در حال طواف بگويد:

«اَللَّهُمَّ إنِّي إلَيْكَ فَقِيرٌ و إنِّي خائِفٌ مُسْتَجِيرٌ فَلا تُغَيِّرْ جِسْمِي و لا تُبَدِّلْ اِسْمِي».[4]

و صلوات بر محمّد و آل محمّد(عليهم السلام) بفرستد؛ بخصوص وقتى كه به درِ خانه كعبه مى رسد، اين دعا را بخواند:

«سائِلُكَ فَقِيرُكَ مِسْكينُكَ بِبابِكَ، فَتَصَدَّقْ عَلَيْهِ بِالْجَنَّةِ، اَللَّهُمَّ الْبَيْتُ بَيْتُكَ وَالْحَرَمُ حَرَمُكَ وَالْعَبْدُ عَبْدُكَ وَ هذا مَقامُ الْعائِذِ بِكَ المُسْتَجِيرِ بِكَ مِنَ النَّارِ فَأعْتِقْنى وَ والِدَىَّ وَ أهْلِي وَ وُلدي وَ إخْوانِي الْمُؤْمِنِيْنَ مِنَ النَّارِ يا جَوادُ يا كَريمُ».[5]

و وقتى كه به حِجر اسماعيل رسيد، رو به ناودان سر را بلند كند و بگويد:

«اَللَّهُمَّ أدْخِلْنِي الْجَنَّةَ وَ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ بِرَحْمَتِكَ وَ عافِنِي مِنَ الْسُّقْمِ وَ أوْسِعْ عَلَىَّ مِنَ الرِّزْقِ الْحَلالِ وَ ادْرَاْعَنِّي شَرَّ فَسَقَةِ الْجِنِّ وَالاْنْسِ وَ شَرَّ فَسَقَةِ الْعَرَبِ وَالْعَجَمِ».

و چون از حِجر بگذرد و به پشت كعبه برسد، بگويد:

«ياذَاالْمَنِّ وَالطَّوْلِ ياذَاالجُودِ وَالْكَرَمِ إنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّي إنَّكَ أنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ».

و چون به ركن يمانى برسد، دست به دعا بردارد و بگويد:

«يا اَللهُ يا وَلِيَّ الْعافِيَةِ و خالِقَ الْعافِيَةِ وَ رازِقَ الْعافِيَةِ وَالْمُنْعِمُ بِالْعافِيَةِ وَالْمَنّانُ بِالْعافِيَةِ وَالمُتَفَضِّلُ بِالْعافِيَةِ عَلَىَّ وَ عَلى جَمِيعِ خَلْقِكَ يا رَحْمنَ الدُّنْيا وَالآخِرَةِ وَ رَحِيمَهُما صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد وَارْزُقْنَا الْعافِيَةَ وَ تَمامَ الْعافِيَةِ وَ شُكْرَ الْعافِيَةِ في الدُّنْيا وَالآخِرَةِ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ».[6]

پس سر به جانب كعبه بالا كند و بگويد:

«اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي شَرَّفَكِ وَ عَظَّمَكِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ الْذَّي بَعَثَ مُحَمَّداً نَبِيّاً وَ جَعَلَ عَلِيّاً اِماماً اَللَّهُمَّ اهْدِ لَهُ خِيارَ خَلْقِكَ وَ جَنِّبْهُ شِرارَ خَلْقِكَ».

و چون ميان ركن يمانى و حجرالاسود برسد، بگويد:

«رَبَّنا آتِنا فِي الْدُّنيا حَسَنَةً وَ فِي الاْخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ».

و در شوط هفتم، وقتى كه به مستجار[7] رسيد، مستحبّ است دو دست خود را بر ديوار خانه بگشايد و شكم و روى خود را به ديوار كعبه بچسباند و بگويد:

«اَللَّهُمَّ الْبَيْتُ بَيْتُكَ وَالْعَبْدُ عَبْدُكَ وَ هذا مَكانُ الْعائِذِ بِكَ مِنَ النَّارِ».

پس به گناهان خود اعتراف كند، و از خداوند عالم آمرزش آن را بطلبد كه ان شاءالله تعالى مستجاب خواهد شد، بعد بگويد:

«اَللَّهُمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرَّوْحُ وَالْفَرَجُ وَالْعافِيَةُ اَللَّهُمَّ إنَّ عَمَلِي ضَعِيفٌ فَضاعِفْهُ لِي وَاغْفِرْ لِي مَااطَّلَعْتَ عَلَيْهِ مِنِّي وَ خَفِىَ عَلى خَلْقِكَ أسْتَجِيرُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ».[8]

و آنچه مى خواهد دعا كند، و ركن يمانى را استلام كند و به نزد حجرالاسود آمده، طواف خود را تمام كند و بگويد:

«اَللَّهُمَّ قَنِّعْنِي بِما رَزَقْتَنِيْ وَ بارِكْ لِي فِيْما آتَيْتَنِي».[9]

و براى طواف كننده مستحبّ است در هر شوط، اركان خانه كعبه و حجرالاسود را استلام نمايد و در وقت استلام حجرالاسود بگويد:

«اَمانَتِي أدَّيْتُها وَ مِيثاقِي تَعاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِي بِالْمُؤافاةِ».

--------------------------------------------------------------------------------

[1]. الكافي، 4/239/1.

[2]. همان، 4/240 /2.

[3]. همان، 4/ 406/1.

[4]. همان، 4/ 407/1.

[5]. من لايحضره الفقيه، 2/ 316.

[6]. وسائل الشيعة، 13/335، أبواب الطواف، باب 20/ 7.

[7]. ديوار كنار ركن يمانى را مستجار مى نامند و از مكانهاى استجابت دعا است و محلى است كه مردم به آنجا پناهنده مى شوند و به همين جهت آنجا را مستجار ناميده اند و امام سجّاد(عليه السلام) فرمود: چون آدم به زمين هبوط كرد، كعبه را طواف نمود، كنار مستجار كه رسيد، دستان خود را به آسمان بلند كرد و گفت: پروردگارا، مرا ببخشاى. ندا آمد تو را بخشودم. گفت: خدايا، فرزندانم را. ندا آمد: اى آدم ! هر يك از فرزندان تو سراغ من آيد و گناه خويش را اينجا آورد، گناهش را مى آمرزم. محمد بن عثمان قال: «رأيته صلوات اللّه عليه متعلقاً بأستار الكعبة في المستجار يقول: اللّهم انتقم لي من أعدائك».

[8]. من لايحضره الفقيه، 2/ 317.

[9]. همان.