(مسئله 169 ) مرد محُرم نبايد سر خود يا بعض سر را با لباس احرام و يا با پارچه بپوشاند، حتى به چيزهاى غيرپوششى مثل گِل و حنا و دوا و پوشال. همچنين گذاشتن محمولات روى سر هم جايز نيست، امّا گذاشتن بندِ مَشك آب و بند ساك بر سر، مانعى ندارد.

(مسئله 170 )جايز است محرم سر خود را با اعضاى بدن خود مانند دستها يا ذراع خود بپوشاند، ليكن احتياط در ترك است.

(مسئله 171 )پوشانيدن رو براى مردان مانعى ندارد و جزء سر محسوب نمى شود، پس در وقت خواب، مانعى در پوشاندن آن نيست، امّا گوشها حكم سر را دارند و نبايد آنها را پوشانيد.

(مسئله 172 )خشك كردن سر با حوله و دستمال و مانند آن، جايز نيست و بعض سر، در حكم تمام سر مى باشد.

(س 173 ) آيا براى كسى كه خودش محرم نيست، جايز است چيزى روى سر محرمى بيندازد مثلا محرمى كه خوابيده پتو را روى سر او بيندازد و چنانچه محرم باشد چه حكمى دارد؟

ج ـ مانعى ندارد.

(س 174 ) اگر مرد محرم به غير محرم بگويد: «وقتى كه خواب رفتم، پتو را روى سرم بينداز» چه حكمى دارد؟

ج ـ چنين درخواستى جايز نيست و در فرض ارتكاب كفاره ندارد.

(مسئله 175 )بر محرم جايز است براى خواب، سر خود را روى زمين يا بالش بگذارد.

(مسئله 176 )دستمالى را كه براى سر درد به سر مى بندند، مانعى ندارد و كفّاره هم ندارد، اگر چه تمام سر را بگيرد.

(س 177 ) اينكه مرد نبايد در حال احرام سرخود را بپوشاند، آيا اين حرمت، شامل كلاه گيس كه نمى تواند از سر خود بردارد نيز مى شود؟

ج ـ شمول ادلّه حرمت پوشاندن سرِ مرد در حال احرام، بر چنين مواردى كه كلاه گيس را براى پوشانيدن به سر نگذاشته و عرف هم آن را پوشش سر همانند پوشاندن با حنا و دوا نمى داند بلكه آن را موى سر مصنوعى مى داند، مشكل، بلكه ممنوع است، ليكن احتياط واجب در دادن يك گوسفند به عنوان كفّاره است.