(مسئله 148 )گرفتن ناخن يا قسمتى از آن در حال احرام جايز نيست، خواه از دست باشد يا از پا، با قيچى بگيرد يا با ناخنگير يا چاقو، بلكه بنا بر احتياط واجب با سوهان آن را نسايد و با دندان نيز آن را جدا نكند؛ مگر اينكه باقى ماندن ناخن موجب اذيت و ضرر باشد پس در اين صورت جايز است آن را جدا كند و كفاره آن را بدهد.

(مسئله 149 )اگر ناخن دستها را تماماً در يك مجلس يا چند مجلس بگيرد و در محلّ ديگر يا چند محلّ ديگر ناخن پاها را بگيرد، دو گوسفند كفّاره آن است.

(مسئله 150 )اگر ناخن تمام دستها را بگيرد و ناخن پاها را تا كمتر از ده ناخن بگيرد، يك گوسفند براى همه آنها كافى است (همان گونه كه شهيد ثانى(قدس سره) در مسالك[1] فرموده است) و همچنين است اگر ناخن پاها را تماماً بگيرد و ناخن دستها را تا كمتر از ده انگشت بگيرد.

--------------------------------------------------------------------------------

[1]. مسالك الأفهام 2: 484.