«كعبه» نخستين خانه اى است كه به امر خداوند براى هدايت مردم بنا شده است، (إنَّ أوَّلَ بَيْت وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذى بِبَكَّةَ مُبـارَكاً وَهُدىً لِلْعـالَمينَ).[1]

كعبه، خانه مقدّسى است كه به دست تواناى رسولان الهى ـ ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام) ـ بناگرديده، (وَإذْ يَرْفَعُ إبراهيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيْتِ وَإسْماعيلُ رَبَّنا تَقَبَّل مِنّا إنَّك أنْتَ السَّمِيعُ الْعَليمُ).[2]

كعبه، همان خانه مقدّسى است كه خداى جهان، ابراهيم و اسماعيل(عليهما السلام)را به تطهير از مشركان مأمور نموده، (وَعَهِدْنا إلى إبْراهيمَ وإسْماعيلَ أنْ طَهِّرَا بَيْتِىَ لِلطّائِفينَ وَالْعـاكِفينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ).[3]

كعبه، خانه اى است كه ابراهيم(عليه السلام) به امر خداى متعال مأموريت يافت كه بندگان را به سوى اين خانه فرا خواند، (وَأذِّن فِي النّاسِ بِالحَجِّ يأتْوَكَ رِجالاً وَعَلى كُلِّ ضـامِر يَأتينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَميق).[4]

«حج» يكى از اركان اساسى اسلام است و روح و جوهره بنيادين آن، شناخت و معرفت خداوند است.

هدف از حج اين است كه هر يك از بندگان خدا، در صورت داشتن استطاعت يك بار در طول زندگى به انجام آن توفيق يابند و با اعمال و مناسك و شعاير گوناگون، عبوديت و بندگى خود را به اثبات رسانند و بكوشند تا ظاهر و باطن خود را با صبغه ابراهيم(عليه السلام)آراسته و با آيين حنيف وى پيوند دهند.

اميد آنكه از اين كنگره بزرگ اسلامى كه هر سال در كانون وحى و رسالت تشكيل مى شود كمال بهره را برده باشيم، و زائران محترم فرصت را غنميت شمرده و در جهت تهذيب نفس و اعتلاى اسلام عزيز بكوشند و در آن مكانهاى مقدس از خداوند منّان، عزّت مسلمين را طلب نموده و ما را از دعاى خير فراموش ننمايند.

شايان يادآورى است كتاب منتخب مناسك حج كه توسط چند تن از فضلاى محترم در بخش استفتائات دفتر حضرت آية الله العظمى صانعىـ دام ظله ـ با سبكى جديد تهيه و تنظيم شده و با آخرين نظرات و فتاواى فقهى ايشان در مسائل حج و همچنين با حاشيه معظم له بر كتاب العروة الوثقى و تحريرالوسيله حضرت امام (سلام اللّه عليه) و دليل الناسك تطبيق يافته، به خوانندگان عزيز تقديم مى گردد.

ناشر

--------------------------------------------------------------------------------

[1]. آل عمران، آيه 96.

[2]. بقره، آيه 127.

[3]. بقره، آيه 125.

[4]. حج، آيه 27.