(س 266) محكومين به قصاص را اعدام مى كنند، آيا اعدام جاى قصاصى را كه ( بايد با برنده ترين وسايل، گردن بزنند ) مى گيرد يا خير؟

ج ـ كفايت مى كند، و اختيار نوع قصاص به اختيار ولىّ دم است، ليكن زجركُش نمودن، حرام است و نبايد به طور زجركش قصاص نمود. 15/7/75

(س 267) با توجه به نياز مبرم برخى افراد براى دريافت اعضاى بدن، به نظر شما آيا در مواردى كه شرع مقدس و قانون، نوع اعدام را مشخص نكرده است اين كار، كه برداشتن عضو (قلب، كليه، ريه، كبد، و...) پس از بيهوشى محكوم، منجر به فوت وى خواهد شد و نوعى اعدام تلقى مى شود، چه حكمى دارد؟

ج ـ اگر در باب قصاص باشد؛ ولى دم حقّ دارد قاتل را بكشد ولى نمى تواند اورا به نحوى بكشد كه اذيت شود، پس در چنين جايى ولى دم مى گويد آيا حاضر هستى تا بيهوشت كنيم تا مثلاً قلب تو را برداريم، اگرگفت: آرى، مانعى ندارد ولى اگر گفت: نه، چنين حقّى را ولى دم ندارد، چون اولاً قلب و عضو او مال خودش است و ولى دم به بيشتر از گرفتن جانش حق ندارد و ثانياً اگر ادّعا مى كند اذيت مى شود و لو با بيهوشى با فرض ادّعاها هم نمى توان او را چنين كشت. و اگر در باب حدود باشد، اگر نوع قتل خصوصيت دارد و جزا معين شده مثل ضرب به سيف مثلاً يا محارب قتل به صلب مثلاً نمى توان چنين كارى كرد ولى اگر اصل كشتن به نوع آن معين نشده در اين جا محكمه با رضايت او حقّ چنين كارى را دارد و امّا بدون رضايت او حقّ چنين قتلى را ندارد چون محكمه فقط به خونش حق دارد. 23/6/82