سوال اول : اگر کسی مستطیع گردد و جهت انجام اعمال حج محرم شود و بعداز احرام یا در بین اعمال عمره تمتع و یا حج تمتع از دنیا برود، آیا حج از او ساقط می گردد یا خیر؟

پاسخ : چنانچه محرم شود و بعداز داخل شدن در حرم از دنیا برود مطلقاً از حجه الاسلام کفایت می کند ولی چنانچه قبل از داخل شدن به حرم فوت نماید در صورتی که در همین سال مستطیع گردیده ، حج بر او واجب نیست چون استطاعت از حیث زمان برایش حاصل نشده است ولی اگر در سالهای قبل حج بر او واجب بوده است باید برای او نائب بگیرند و نیابت از میقات کافی است.  7/7/94

سوال دوم: اگر کسی بعداز وقوفین و قبل از اعمال منی و مکه از دنیا برود آیا حج چنین شخصی کفایت می کند؟

پاسخ : از جواب سوال قبل معلوم گردید که حج چنین شخصی کفایت از حجه الاسلام می نماید. 7/7/94

سوال سوم: چنانچه شخص بعداز وقوفین بواسطه مرض یا بیهوشی قادر نباشد تمام و یا برخی از اعمال منی و همچنین اعمال مکه را بجا آورد تکلیف چیست؟

پاسخ : در صورتیکه شخص بیمار از بهبود یافتن و یا شخص معذور از رفع عذر ناامید باشد واجب است که نایب بگیرد تا نایب عمل رمی و قربانی را انجام دهد و خود حاجّ تقصیر و یا حلق کند و اگر خودش قدرت ندارد نایب، شخص مریض را حلق و یا تقصیر می نماید و از احرام خارج می گردد و سپس نایب اعمال مکه را نیز در فرض مذکور از طرف منوب عنه انجام می دهد تا نسبت به بقیه محرمات محلّ گردد و در صورتیکه مأیوس از بهبود یافتن نیست میتواند نایب بگیرد،لکن اگر عذرش رفع شد احتیاط واجب آن است که در صورت بقاء وقت مناسک ، رمی را خودش انجام دهد ولو بعد از قربانی، حلق و یا تقصیر، چون ترتیب اعمال منی واجب نمی باشد. واما نسبت به شخص بیهوش، اشخاص دیگر میتوانند تبرعاً اعمال منی را از طرف او انجام دهند و با حلق و تقصیر مغمی ، از احرام خارج می گردد و با انجام اعمال مکه از طرف او نسبت به بقیّه محرمات نیز محلّ می گردد و چنانچه بعداً به هوش بیاید اگر وقت مناسک باقی باشد احتیاط مستحب آن است که خود شخص نیز اعمال را به جا آورد. 7/7/94

سوال چهارم: با توجه به اینکه جان باختگان حادثه منا در حال احرام بوده اند غسل آنان چگونه باید انجام شود؟

پاسخ : چون در حال احرام بوده اند نباید آنها را با آب کافور غسل دهند و به جای آن باید با آب خالص غسل دهند و حنوط هم ننمایند. 7/7/94