حضرت آيت اللّه العظمى صانعى مرجع تقلید نواندیش شیعه همچنان و مؤكدانه بر نظرات نو گرایانه خویش در باب حقوق سیاسى و طبیعى انسانها و رفتار مرحوم امام خمینى (سلام اللّه علیه) براى اصلاح امور امروز جهان اسلام و بالاخص ایران، پاى مى فشارد. ایشان در گفتگوى خود در بهمن ماه 1383، با خانم آنتونیا رادوس از شبكه تلویزیونى R. T. L آلمان با اشاره به مطلب فوق در پاسخ به پرسشى پیرامون موضع امریكا در برابر ایران و محور شرارت دانستن این كشور فرمودند:

این مطلب به خود دولت آمریكا مربوط است ولى برخى اعمال تاریخى امریكا از حافظه تاریخى ملت ایران زدودنى نیست كه من باردیگر تذكر مى دهم. ایالات متحده باید به یاد بیاورد كه زمانى در این مملكت شرایط تبعید مرجع دینى محبوبى را فراهم كرد كه با كاپیتولاسیون به مخالفت برخاسته بود و به یاد آورد كه طراح اصلى كودتاى 28 مرداد علیه یك دولت مردمى و دموكراتیك در ایران بود. در حقیقت این مشكلات دولتها است كه گریبانگیر ملتها مى شود ونبایستى اینگونه باشد.

آيت اللّه العظمى صانعى در ادامه در خصوص اینكه آیا با افزایش فشار امریكا حكم جهاد صادر مى شود، با تأكید بر اینكه هر ملتى در برابر فشارهاى خارجى مقاومت مى كند، افزودند: باید توجه كرد كه فشار امریكا به چه كسانى وارد مى شود. اگر بر ملتها وارد شود، ملتها واكنش نشان مى دهند و این حق طبیعى هر ملتى است كه در مقام دفاع از خود بر آید.

ایشان همچنین تأكید كردند: در جهان امروز سلاح هسته اى معنا ندارد و در این مورد مسؤلین هر كشورى خود باید پاسخگو باشند. سلاح هسته اى نباید در دنیا وجود داشته باشد اما اگر برخى كشورها در دنیا از این تكنولوژى به صورت صلح آمیز استفاده مى كنند دولت ایران نیز مى تواند در مورد استفاده علمى از این پروژه بیندیشد .

آيت اللّه العظمى صانعى در ادامه با تصریح این نكته كه حقوق بشر در جوامع اسلامى با توجه به فرهنگ حاكم بر این كشورها در حال از بین رفتن است و متأسفانه دنیا هم به این فرهنگ رایج توجه دارد نه فرهنگ اصیل اسلامى، تأكید كردند: امریكایى ها اگر مى خواهند شعارهاى خود راجع به دموكراسى در خاورمیانه عمل كنند، باید به جبران آنچه پیش آمده بپردازند تا زیان كمترى به مردم برسد.

ایشان در پاسخ دیگر خانم رادوس پیرامون نحوه دخالت و تفسیر شوراى نگهبان در خصوص قوانین افزودند: این مسئله ربطى به قانون اساسى ندارد، بهر حال نظریه هاى شوراى نگهبان ولو از روى قصور، چهره اسلام را مكدر نموده است. در مورد این مسئله باید همانگونه كه در زمان امام عمل مى شد، رفتار بشود. رفتارى كه جنبه نظارتى داشت و مشكلى از دست مشكلات امروز نیز ایجاد نمى كرد.

مرجع تقلید نواندیش شیعه در ادامه این گفتگو با تأكید بر اینكه ،انقلاب اسلامى كه امام پدید آورد نه تنها تاریخ مصرفش تمام نشده بلكه قابلیت صدور ارزشهاى نهضت در دل خود را به همه دنیا دارد. ایشان از سر تأسف افزودند:

البته آنگونه كه امام مى خواست به آرمانهاى انقلاب عمل نشد و برخى برداشتهاى مناسب و شیوه هاى نادرست از فقه امام مشكلات بسیارى براى نسل امروز بوجود آورد.

ایشان در واپسین بخش گفتگوى خود، در خصوص قابلیت تحقق یافتن حقوق واقعى زنان در جامعه ایران، آنرا منوط به خواست واراده زنان مسلمان دانسته فرمودند:

بنده معتقد هستم زن و مرد در تمامى حقوق برابر هستند تنها تفاوت فقط در مسأله ارث است كه ارث مرد دو برابر زن است و البته این عدالت است كه مادرجاى خود بطور مفصل پیرامون آن بحث كرده ایم. از نظر ما خونبهاى زن و مرد مساوى است و در مسأله طلاق هم به نحوى برابر هستند. البته مى دانید كه مقدارى از این حقوق كم كم به مرحله اجرا در مى آید. مثل سن بلوغ دختران كه سیزده سال قرار داده شده است .