در اسلام، اين حرف كه «من» مى گويم و «من» دستور مى دهم نيست و ارزش ندارد. جمهورى اسلامى با نگرش بازتر و اصيل تر مى تواند به سمت مدرنيته پيش برود اما متأسفانه برخى قدرتهاى اجرايى اجازه نمى دهند خواست مردم تحقق پيدا كند.

آية اللّه صانعى فقيه نوانديش شيعه در گفتگو با آلبرتو نكرى از ايتاليا با بيان مطلب فوق در پاسخ به پرسشى در خصوص چگونگى دستيابى عالمان بزرگ شيعه به مراتب بالاى دينى و علمى با ذكر خاطره اى از استعفاى مصرانه خود از دادستانى كل كشور در زمان امام و جملات تحسين آميزى كه مرحوم امام خمينى در آن زمان نسبت به ايشان ابراز داشتند با سخنانى از قبيل «من از معلومات ايشان حظ مى بردم» كه حدود 45 سال پيش از زبان امام نسبت به آية اللّه صانعى ارائه شده بود، افزود:معمولاً در هر عصرى شخصيتهاى بزرگ روحانى و عالمان شيعى بسيار كم و محدود بوده اند اما بايد توجه داشت كه انتخاب و برگزيدن عالمان بلند پايه شيعى مبتنى بر بخشنامه و دستور نبوده و نيست، بلكه انتخاب حقيقى مردم است.

آية اللّه صانعى با اشاره به اينكه مردم در هر انتخاباتى خود تصميم مى گيرند كه چه عملى انجام دهند، در باب وظايف رهبران مذهبى افزودند: كار رهبران شيعى فقط ارائه طريق فكر كردن و انديشيدن به مردم است نه اعلام قانون و.. .مى گويند فلان كار خوب است و فلان كار بد، اما تشخيص با خود مردم است. البته اگر رهبر مذهبى در ميان مردم محبوبيت داشت و مردم سخنان او را پذيرفتند. مى تواند در سياست هم دخالت كند، اما اين كار بدون داشتن محبوبيت و مشروعيت اجتماعى نادرست است، از آنجا كه بدون محبوبيت مردمى، به دين لطمه و آسيب مى رسد.

ايشان با تأكيد بر اينكه در حال حاضر برخى كارهاى ناخواسته واشتباه، مثل روش كار شوراى نگهبان در كشور انجام مى شود و تأثير منفى بر ذهن و دل مسلمانان مى گذارد تأكيد كردند:البته اين قبيل افكار و اعمال جمهوريت را به خطر نمى اندازد.

آية اللّه صانعى با ابراز خوشنودى از اينكه بينش تساهل آميز و آزاد يخواهانه از اسلام در جذاب ساختن اين دين در جهان مؤثر بوده است، نمونه هاى اين بينش را برابرى خونبهاى زن و مرد و همچنين برابرى زن و مرد در تمام شئون اجتماعى، سياسى و حقوقى ذكر كرده و با اشاره به اينكه زن مى تواند ولى فقيه جامعه شود و اسلام مورد شناخت بنده حافظ حقوق بشر و برابرى تمام انسانهاست، تأكيد كرد اين فكر سابقه پانصد ساله دارد وبه برخى عالمان بزرگ شيعه همچون مقدس اردبيلى باز مى گردد.

ايشان در ادامه اين بحث با اشاره به اينكه حتى با توجه به تفكر شوراى نگهبان، تأييد صلاحيت زنان براى انتخابات رياست جمهورى ضررى را متوجه كسى نمى كرد، افزود:اگر امام خمينى در قيد حيات بود، من تمام نظريات خود را به صورت قانون در مى آوردم، چون امام هم به اسلام علاقه داشت و هم با روشن بينى و آگاهى به گسترش اسلام معتقد بود.

ايشان در آخرين بخش از اين گفتگو تأكيد كرد: بايد بدانيد مردم در اسلام نسبت به حقوق خود همه كاره اند. در اسلام هرگز عقل فردى بر عقل جمعى غلبه اى ندارد و مقدم نيست. در اسلام، اين حرف كه «من» مى گويم و «من» دستور مى دهم نيست و ارزش ندارد. جمهورى اسلامى با نگرش بازتر و اصيل تر مى تواند به سمت مدرنيته پيش برود اما متأسفانه برخى قدرتهاى اجرايى اجازه نمى دهند خواست مردم تحقق پيدا كند.