(مسئله 305 ) كسى كه تقصير او محكوم به بطلان است، ولى بعد از آن محرّمات احرام را به جا آورده، در صورتى كه جاهل به مسئله باشد، يا فراموش نموده، كفّاره ندارد، مگر در صيد، به تفصيلى كه در كتب فقهى مذكور است.

(مسئله 306 ) اگر كسى بعد از سعى تقصير كرد، بعد شك كند كه آيا تقصيرى كه كردم صحيح است يا نه، تقصير او صحيح است.

(مسئله 307 ) اگر كسى در عمره مفرده تقصير را فراموش كند، مى تواند هر جايى تقصير كند، و اگر به وطن بازگشته باشد، تقصير در همان جا هم كفايت مى كند، ولى بنا بر احتياط مستحبّى طواف نساء را اعاده كند، و اگر خودش نمى تواند، بايد نايب بگيرد.

(مسئله 308 ) در تقصير لازم نيست كه انسان خودش تقصير نمايد، بلكه اگر ديگرى هم ـ گرچه غير شيعه ـ برايش تقصير كند، كفايت مى كند.